O que acontecerá com a identidade australiana? Ela pode se transformar? Novas identidades surgirão?
Alguns dos melhores e mais brilhantes da Austrália se reuniram na Melbourne Business School para um workshop de dois dias (14 a 15 de fevereiro) sobre o futuro da identidade australiana, como preparação para o Australia Davos Future Summit.
Índice de Conteúdo
Organizado por Paul Hameister do Future Summit, apresentado pelo Dr. Robert Burke do Mt Eliza Centre for Executive Education e facilitado pelo Professor Sohail Inayatullah, o workshop explorou e desenvolveu cenários do futuro da identidade australiana.
Globalização, mudanças demográficas, percepções de perda de segurança devido ao terrorismo mundial, desafios ao multiculturalismo, mudanças demográficas, a possibilidade de pandemias e novas tecnologias dramáticas de genômica, nanotecnologia, energia, vigilância, cérebro/mente, todos pressagiam um mundo perturbado, um mundo em fluxo.
O encontro começou com uma exibição da tentativa do comediante investigativo Akmal Salleh (Compass, ABC TV) de entender o Dia da Austrália. Sua conclusão foi que a Austrália estava em um processo de se tornar ñ tolerância, o estilo de vida descontraído e diferentes entendimentos do que significa ser australiano eram as chaves para a sanidade da identidade.
O workshop foi estruturado em torno da metodologia de Inayatullah mapeando o passado (por meio da metodologia da história compartilhada); mapeando o futuro (por meio do triângulo do futuro); perturbando o futuro (por meio da análise de questões emergentes), aprofundando o futuro (por meio da análise causal em camadas) e transformando o futuro (por meio da visão e do backcasting).
Três dimensões do futuro fornecem o foco para o triângulo do futuro, que por sua vez estabeleceu as bases para os cenários. As três dimensões são a atração, ou imagem do futuro; o empurrão do presente (impulsionadores quantitativos) e o peso da história, as barreiras à mudança.
País da sorte:
O “País da sorte” foi a primeira imagem de identidade que surgiu. A identidade aqui foi baseada no passado ñ na era agrícola. As riquezas de recursos criaram essa identidade. Sua metáfora motriz? “Ela estará certa.” No entanto, os participantes questionaram se “Ela” estaria realmente certa. Eles sentiram que a Austrália estava “vendendo a prata da família” e que, com políticas que não foram gentis com os outros (refugiados, os mais fracos da sociedade), os participantes sentiram que a sorte pode estar acabando. Além disso, essa identidade era excessivamente passiva, confiando no que a natureza havia dado à Austrália, não no que os australianos poderiam fazer individual e coletivamente para criar um novo futuro, uma nova identidade.
Passado renovado:
A segunda imagem era a do “Passado renovado”. Isso foi baseado nos líderes de hoje olhando para a década de 1950 como a era ideal. Desfiles de Anzac, identidade ligada à Mãe Inglaterra, fortes valores masculinos foram cruciais aqui. Claro, à medida que continuamos para o futuro, a identidade seria renovada por meio da tecnologia, mas a cerca branca permanecerá. A nostalgia pelo passado, fortes valores morais e líderes masculinos são essenciais para este futuro.
Os participantes não achavam que essa imagem unicultural poderia liderar a Austrália, pois as mulheres tinham muitas barreiras para alcançar a equidade total neste futuro. Mais do que renovar o passado era necessário. Essa imagem estava mais próxima dos corações dos grupos demográficos veteranos e de alguns baby boomers do que desses líderes mais jovens.
Parque temático:
O passado é um recurso poderoso. A terceira imagem era a dos parques temáticos da Austrália. A identidade aqui era díspar, fossilizada, mas respeitosa da Austrália multicultural, mas não é dinâmica. Cada parque temático, neste futuro, representa as muitas culturas que são a Austrália. Cada parque temático é usado para atrair turistas de todo o mundo. Neste futuro, a cultura é a grande vendedora, a cultura é a vencedora.
Também havia desconforto nessa “cultura para vender futuro”. Embora as empresas de mídia se saíssem incrivelmente bem no futuro pós-moderno, os participantes não tinham certeza se a imagem do “caçador de crocodilos” entre outras potencialidades era o futuro desejado.
“País de sorte”, “Passado renovado” e “Parque temático” eram todos baseados no passado, focados em preservar em vez de criar algo novo. Eles também eram exclusivos, tentando proteger de alguma forma tradições passadas (recursos, relacionamento com a Inglaterra, patriarcado e a própria cultura).
Futuros contrastantes eram: “Oz inovador”, “Glocal” e “Sem identidade”.
Oz inovador:
“Oz inovador” era certamente o preferido. A imagem era a do canguru boxeador, tendo a capacidade de enfrentar qualquer adversidade. De fato, é a adversidade que traz à tona o melhor dos australianos – eles se unem, inventam, inovam, criam um novo futuro. Viagens globais, adoção antecipada de tecnologia e experimentação social eram todos atributos desse futuro.
Gênero equidade, abraçar as formas de conhecimento de outras culturas são todos atributos que ajudam a Austrália a permanecer inovadora. A cultura aprimora a ciência e a tecnologia, sinergizando para criar um país e um povo únicos. A identidade é resistente ñ os nervos de aço, como exibido por heróis esportivos femininos e masculinos ñ e suave, aberta aos outros, desejando aprender com todos para ser o melhor que se pode ser.
Glocal:
Mas esse futuro vai longe o suficiente, questionaram alguns participantes? Eles imaginaram um futuro alternativo, o do “australiano iluminado” vivendo em um mundo global e local. A identidade nacional era mais suave e o dever para com o planeta e o local mais forte. O estado-nação e os próprios estados eram menos importantes. A identidade era Gaiana, ligada ao planeta como um todo e ao próprio local. O grupo demográfico “criativos culturais” é o motor desse futuro.
Sustentabilidade, valores espirituais, governança global eram valores-chave nesse futuro mais gentil. A cultura e a espiritualidade indígenas não eram externas à identidade, mas adotadas em níveis profundos. A inovação não surge apenas da ciência e da tecnologia, mas da ética e da integridade, da liderança fazendo a coisa certa (e, assim, mantendo o karma da sorte continuando).
Mas o que aconteceria com aqueles focados no passado, que precisam de estabilidade. Como eles se sairiam nesse futuro em mudança? A coesão social seria possível se as localidades começassem a usar a identidade como uma arma umas contra as outras? Claramente, esse futuro só seria possível se houvesse regras superordenadas definindo como as localidades se organizariam nesse devir global.
Nenhuma identidade australiana:
A questão de todas as identidades se sentirem em casa em um mundo em rápida mudança era ainda mais saliente no último futuro ñ “Nenhuma identidade australiana”. Por causa da globalização econômica (movimento de capital, bens, serviços e trabalho), as barreiras nacionais se rompem. A identidade pode ser com a corporação transnacional de alguém ou com a religião de alguém (a ummah global, para muçulmanos, por exemplo), com o site de alguém (como em Asiagroove.com) ou com alguma outra identidade principal.
Este futuro, embora abraçado por alguns participantes, era perturbador para outros. Enquanto eles achavam o eu “glocal” inspirado e trabalhando para o coletivo, este novo eu ainda era considerado egoísta, colocando o eu, a empresa, a religião, a comunidade da web antes da nação. Aqueles casados com o passado ñ país sortudo e passado renovado ñ especialmente achariam isso ameaçador. Os sacrifícios que eles fizeram nos últimos cem anos não dariam em nada, era sentido.
Além dos cenários
Essas imagens do futuro foram então testadas usando uma variedade de métodos diferentes, incluindo análise de questões emergentes para discernir como novas tecnologias podem mudar esses futuros.
O método de cenário de dupla variável foi usado para testar se novos futuros surgiriam. Este método usou inclusão e exclusão em um eixo e estável e perturbado no outro eixo. As imagens se encaixaram bem com esta análise. Lucky country e renew past foram baseados em mundos estáveis e excludentes. Glocal foi inclusivo e orientado para o futuro.
O Oz Inovador foi baseado na orientação para o futuro, mas haveria alguns vencedores claros (a economia do conhecimento emergente e aqueles que pudessem se adaptar, cuja identidade fosse menos rígida) e perdedores (aqueles que ansiavam pelos “velhos tempos dourados”. O futuro do parque temático era orientado para o passado e inclusivo, já que todas as culturas eram parte da Austrália, mas de uma forma ossificada. “Nenhuma identidade australiana” era extrema ñ inclusiva para aqueles que pudessem fazer a mudança, mas excluindo aqueles que se apegassem ao estado-nação.
O futuro preferido
Quando os participantes votaram em seu futuro preferido, a carga foi forte em direção ao Oz Inovador e Glocal. Ambos envolvem a identidade atual para usar o passado ñ histórias de enfrentamento de adversidades, bem como os valores de respeito pela natureza, respeito pelos outros ñ para criar novos futuros. Enquanto o primeiro cria o australiano esclarecido, o segundo cria o cidadão global e local esclarecido.
Qual futuro se tornará realidade? Os participantes acreditavam que qualquer um desses seis futuros era plausível. Qual deles se torna a realidade real é baseado em muitos fatores, incluindo quais futuros decidimos tornar realidade. O próximo passo é testar essas identidades como cenários, perguntando aos outros o que está faltando, o que é plausível.
Mas o mais importante é o que é preferido.
Qual é o seu futuro preferido?
